Прислушиваясь к сознанию, постепенно начинаешь чётче отличать свои состояния и их влияние на восприятие и собственные ощущения. Как правило, это довольно тонкие вещи, их нужно быть готовым услышать — за намёками, за порывами, за неясными стремлениями, за привычными реакциями. Дать описания этих ощущений в объективных терминах — довольно сложно, в то время как в субъективно-ориентированных языках эзотерики и религии они выражаются довольно естественно. К несчастью, языки эти существенным образом различаются :-) Хуже всего, что при этом используются одни и те же слова, но наполняются порой диаметрально-противоположными смыслами.
Взять, к примеру, слово «Карма» — одно из самых превратно толкуемых понятий. В понимании большинства людей, «Карма» — это некая мистическая сила, воздающая злом за зло, добром за добро, многие же эзотерические учения лишь начинают усложнять этот процесс, пытаясь выстроить какую-то систему правил, с которыми эта самая сила, должно быть, сверяется каждый раз, прежде чем доставить ту или иную раздачу адресату :)
В то время как изначальный смысл слова «Карма» — в переводе с санскрита — есть ни что иное, как «действие». В буддистской трактовке «карма» — это след каждого нашего действия, переживания, сильной эмоции, оставленный в нашем сознании и в какой-то степени предопределяющий наше поведение в будущем. Так, это может быть агрессивная реакция, гнев в ответ на обиду, или страх, паника, в ответ на насилие — привычный и закрепляемый раз за разом паттерн поведения. Что-то вызывает наше страстное желание, что-то — неуёмную ненависть, брезгливость. Так, пережитое в детстве насилие сказывается на способе построения отношений в дальнейшем. Очень психологично, не правда ли?
В буддистской трактовке нет ничего мистического. Просто сознание там понимается несколько шире, чем мы привыкли себе представлять, и все события, происходящие с нами в жизни — так или иначе являются феноменами нашего сознания (не ума, это важно). Понять эту разницу можно, лишь абстрагировавшись от привычных понятий и наполнения слов — быть готовым к тому, что слово будет обладать другим смыслом. То же самое касается, вообще говоря, любых слов и изречений. Часто получается так, что от понимания какой-либо концепции тебя отделяет лишь привычное, заезженное (и зачастую неправильное) его понимание и трактовка. Вся мудрость заключена в банальностях, искусство же донести истину — в том, чтобы найти незнакомое, непривычное, цепляющее изложение уже известного, пробиться за стену привычных паттернов, шаблонов, запустить творческий процесс осознания.