Особенности публичной жизни накладывают некоторые ограничения на степень откровенности, которую можно себе позволить. Быть одновременно искренним и публично узнаваемым не всегда удобно. Многим захочется провести параллели между тем, что ты пишешь и твоими рабочими, например, качествами. Любой начинающий эйчар сейчас считает своим долгом сунуть свой психологически непрофессиональный нос в личное пространство кандидата. Хотите знать моё мнение? Конечно же, это свинство. Особенно если у тебя не хватает квалификации сделать свободные от проекций выводы на основании полученной информации. Но не суть. Мир не идеален и я давно уже не жду от него идеальности. Когда-то этот блог начинался как прямое и предельно откровенное…
Я закрываю глаза, и передо мной появляются призраки мест, в которых мне было хорошо. Это не само место, это его слепок в моём сознании, преломлённый, отфильтрованный, купажированный и запечатанный в аккуратную стеклянную колбу, которую можно снять с полки, взять в руки, потрясти и неторопясь рассматривать, опустив иглу проигрывателя на пластинку с ненавязчивой музыкой. Там есть всё, что мне нужно — море, пальмы, простор, чистота, свежесть. Это места моей силы, и мне пришлось хорошенько попотеть, чтобы сделать их таковыми. Они всегда со мной, они во мне, всегда под рукой. Они никогда не реальны, и потому не зависимы от моего «настоящего» местоположения…
«Они пытаются иметь мнение обо всём, в результате не зная ничего» — боже, какое скулосводительное клише. Два момента. Первое — знать всё невозможно. Ни о чём. Ни об одном, ни обо всём. Глубина любого предмета изучения бесконечна. Второе — каждый вправе выбирать степень глубины погружения в интересующий вопрос. Нет НИКАКИХ предпосылок (кроме предубеждений) отдавать предпочтение изучению «вглубь» перед исследованием «вширь». Это стереотип нашей культуры, наряду с «читать книгу от начала и до конца» и «сначала нужно изучить теорию, а уж потом переходить к практике». На этот вывих нашего коллективного ума указал Чикжентмихалый в своём «Потоке», описывая, насколько обесценились в наши…
Погружаюсь в йогу — оказывается, очень насыщенное, глубокое и интересное учение, вполне себе идущее с дзен рука об руку. Предельное владение вниманием, соединением всех аспектов деятельности с осознанностью, умение всегда находиться в оптимальном тонусе, без генерации избыточной агрессии и без впадания в сонливость. В который раз убеждаюсь, что за ярко выраженными стереотипами (к йоге раньше я относился крайне снисходительно) всегда кроется в итоге какая-нибудь вкусняшка. Сейчас читаю «Сердце йоги» и занимаюсь самостоятельно, пока мастер получает в Индии высшую учительскую степень международной школы йоги «Патанджали». Практикую дзадзен. Понемногу перехожу на «полный» лотос, потому как сам ощущаю разницу в практике. Насколько она…