У меня такое ощущение, что печка наконец разродилась пирожками :-) То здесь, то там вдруг обнаруживаешь что-то, что стало вдруг очень понятным и простым. Стали понятнее чувства, и мало-помалу я, кажется, начинаю понимать, как мне жить в этом мире :-) Многие "думаю" сменились "знаю", и это оказалось неожиданно приятным. Знать — именно знать, не верить, не догадываться — это здорово. В этих вопросах чужое мнение теперь меня интересует мало. К примеру, я больше не сомневаюсь в том, что запрет на злость и гнев — заблуждение. Я уверен в том, что наш мир — НЕ есть страдание. Я уверен в том, что нет никакого другого мира вообще, все миры существуют в этом как его аспекты. Сансара и Нирвана, Ад и Рай, шесть буддийских миров — суть лишь способы жить, воспринимать и творить…
Пока отдыхаю, ничего особенного не замышляю, думаю мысли. Надумалось многое, многое ещё варится, кое где возникли вопросы. Мимоходом сформулировал свою гносеологическую позицию :-) Я основываюсь на том знании, которое проходит мою внутреннюю проверку вне зависимости от авторитетности источника. Я доверяю практически всему научному знанию в силу стабильности и предсказуемости научного подхода, науку вообще люблю и уважаю. Бывает, что научные выводы нарушают стройность некоторых духовных эко-систем, но тут уж, как говорится — извините. Хотите, чтобы земля стояла на трёх китах — научитесь эволюционировать своё учение в область эзотерики :-) Смените трактовку с буквальной на символическую, или же сделайте что-нибудь вроде "поворота колеса учения" наконец, да мне ли вам объяснять. Упираться же нимбом в стенку на мой взгляд — крайне неразумное поведение :-)
Снова не обойтись без вступления. Дело в том, что Пустота — это такое понятие, для которого нет прямого передаваемого опыта. Поэтому в словах оно не фиксируется — слишком уж уникален путь к нему, слишком уникален мир каждого человека, чтобы попробовать передать его серией переживаний. Собственно, насколько я понимаю, буддийские Пути — это именно попытка привести человека предварительно в определённое состояние, дать ему ряд базовых понятий и навыков, с помощью которых он сможет открыть это Знание. И не только (а может даже и не столько) открыть, но ещё и удержать себя в нём. Поэтому каждое объяснение Пустоты — это танец вокруг невыразимого, это намёки, метафоры, подсказки и тому подобное, целью которых является "наведение" переживания в человеке. Поэтому моё "объяснение" не будет здесь исключением — это лишь изложение личных,…
Думаю мысли, много. Домна внутри работает на полную катушку, плавит, соединяет, ищет. Уже давно понял, что с этим состоянием бесполезно бороться, его нужно принять, благо сам заказывал. На выходе будет что-то хорошее: новое состояние, новый навык, новое знание, новая степень свободы. Это необходимое напряжение, усилие, жар и копоть плавильного стана. Один из таких навыков — совершенно неожиданно — проклюнулся в день рождения. Сделал себе небольшой выходной — сидел в кафе, читал что-то буддийское, о Пустоте. Это такое понятие, которое на даётся сразу. Оно проявляется постепенно, словно отваливается шелушка за шелушкой, прилипшие к телу сути. Оно очень мощное, очень уж радикальное, переворачивающее полностью понимание мира вокруг, себя самого, других — не удивительно, что принимается оно непросто. Но и мы не лыком шиты….